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  • 毗瓦巴生平、事业简介

    抵押，纵五欲之乐；裂婆罗门像，灭其我慢心； 天女城巫婆，被我转化后，大自在天知，我有多种力， 及多种善性，因而造一城，供养礼遇我。汝等若不能， 信我所说事，则又为何故，...遇佛化身，赐予我灌顶， 加持及戒律。但我心愚痴，虽修所受教，长达十二年， 竟无一梦兆，我心终生厌，口出咒骂语，弃念珠于厕。 然一空行母，观中赐我教，令我获新生，续修得证悟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115167937.html

  • 居士不如法言行面面观

    依止的师父是具格的善知识，所修学的佛法是正之法，都应当无分别地以随喜心、平等心去对待其他同之修，为他们在修行方面尽量提供方便。即使对于没有依止的同之修、没有入门的居士，也不能生起我慢心，而应当发广大悲心...我相、人相、众生相、寿者相”，还是图有其表而内心我执增盛，烦恼愈重。 7、略通经教 我慢清高 显示卖弄 争强好胜 某些居士比别人多看了几本经书，多知道些佛法名相，便自认为已经通达了佛法，自视甚高...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22525575589.html

  • 拜佛要诀

    鞠六十度，他就回九十度。鞠躬本来是在提醒大家要互相尊重，互相体谅，因此鞠躬的时候总是互相低头。但是这个民族，鞠躬了这么多年，他们的骄傲心、我慢心如果不改，这种仪式就变成一种没有效果的形式；可能越鞠躬就越...，有一座山很难爬，天下没有几个人能超越它，那就是我们心里的“我慢山”，甚至于大修行人，也往往在此败落，留下“千年道行一朝丧”的遗憾。名利永远是人心的腐蚀剂。所以，信徒的礼拜，可以算是对修行人的考验；...

    大醒法师著

    |礼仪|拜佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0825551419.html

  • 净土资粮

    三宝就是一个真正的佛教徒，不皈依三宝，尽管研究佛教很好，说的很好，但是实际上很难说他是一个真正的佛教徒。因为他不皈依三宝，首先就是我慢心没去掉。所以学佛的人首先要受持三皈，皈依佛，皈依法，皈依僧。并且要...为利有情愿成佛”。菩提心是以大悲心为因，实际上我佛的体性就是以大悲心为他的体性，如来是观察了众生的痛苦，发起了大悲心，由后得智去教化一切众生，如佛菩萨所起的一切化度众生的作用，都是由后得智所起的。如来...

    黄念祖

    |黄念祖|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1709091557.html

  • 正助双修与理事双修[释昌臻]

    、我慢心去看待别人的毛病，这也不是，那也不是，到处散播, 背后议论，这个很不好。有同修有这种现象，所造的口业，你那点念佛的功德抵不住呀！但是，如果出于真诚的帮助别人，或者在时机成熟的时候，或者在一定的...正念（就是念佛的心）；也从不体会到离一切相（就是我相，人相，众生相，寿者相），修一切善法等道理。因之，修行多年，仍然心随境转，自己做不了主，得不到佛法的益处”。确实如此。为什么有人修学佛法...

    昌臻法师

    净土|念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1638191778.html

  • 心地法门

    无明妄想心灭故。 　　同参们！学佛的人心地若长满了杂草，应该不要客气的拔除心地上的杂草，什么是心地上的杂草呢？就是心地上的污垢、贪心、嗔恨心、愚痴心、烦恼心、痛苦心、贡高我慢心、嫉妒心、邪见心、寂寞...众生有了懈怠的心，佛就说精进来对治众生懈怠的心病；众生有了散乱的心，佛就说禅定来对治众生散乱的心病；众生有了愚痴的心，佛就说智慧来对治众生愚痴的心病；众生心里起了贡高我慢心，佛就说礼拜的法门来对治众生...

    如本法师主讲

    |心地法门|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1710292645.html

  • 十法界不离一念心

    rdquo;。 　　这个“不大”，就是没有贡高心。佛就没有贡高心、没有我慢心。英文也有一个贡高的样子，就叫“I，I，I”，佛没有“I&...唯心造。”我因为前面讲“三世一切人”，现在最后一句，就给它改成“如来唯心造”。佛，就是由你心造成的。你心若是修佛法，就成佛道；你心欢喜菩萨，就...

    宣化上人

    轮回|六道|法界

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/1141592993.html

  • 佛教奇事谭

    为高僧，持戒谨严，苦无机会可以下手。直到最近你因为集朝野礼敬于一身，起我慢心，损及道行，因此我才有机可趁，附着你身，不过我现在蒙受迦诺迦尊者慈悲，以三昧法水洗我累世罪业，从今以后不再与你冤冤相缠。” ...什么样的心态来面对这些奇人异事，先要“离众生垢，离我垢”，弃除一切不究竟的成见、我执，把平常惯用的分别心、凡俗心先搁置到一旁，把日常累积的事理知识观念放在一边，用白纸一样的心来听闻佛法。为什么呢？这就像...

    星云大师

    |星云|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2328513337.html

  • 八十四大成就者传〔10～18〕

    的所有本尊，心中就生起满意之心。空行母达吉玛告诉纳波杰巴：“佛子，这不是不共成就，不要起了傲慢心。真如是对心性无所分别。”但是他回来时，能把脚印留在石头中，大师心生起了我慢，以为已经得到了一切悉地成就，空行母就回去了，后来又出现。大师在洗脚时，附近走动时足不触地。他又如同以前一样生出了我慢心。 　　又有一次在空中出现了七只宝伞，以及七只达玛入（手鼓）来回走动着。他声名大噪，以为自己已经得到了...

    明吉·金贝巴班智达口授传承，蒋扬·钦哲·汪波等编纂

    |八十四|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1306505641.html

  • 心定和尚开示：金刚经与人生

    　　我慢心一生起，别人下次看到你就讨厌：“哦！你有持戒，我没有持戒！”比较顽强一点的人还会说：“就只有你一个人有持戒，我们都没有持戒！”他就会远离你，你也失去度化他的因缘。 　　众生本来就是要用...我慢”。 　　“我痴、我见、我慢、我爱”就是“我执”的内容，它是第七识的主要功能，也是我们烦恼的根源，佛法也把它总称为“无明”。无明的力量能够“发”动我们的情爱不断地向前活跃的发展起来，促使我们为了...

    心定和尚开示

    |止观|金刚经|心定|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/09075418484.html
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